余的散文在中国当代文坛影响很大,他的每一部散文集也很受欢迎。
我第一次读余的散文是在一本散文集里,我读的是《这里很安静》。这篇文章是他在新加坡看到一座日本坟墓后写的。
“新加坡有许多坟墓,它们都很壮观。流浪汉被埋葬在其他国家已经够冤枉的了。我们怎么能不尽可能使墓地更宏伟一点呢?然而,这个墓地很奇怪,它的正面很窄,旧的黑色栏杆正在缩小。走进里面才发现,占地不小,却空空如也的不见一个人影。当你看几排墓碑时,你会明白这是日本人的墓地。”于讲述了日本侵略东南亚和侵华战争给两国人民造成的损失。本文揭示了日本侵略者的侵略行为和日本军国主义的本质。
在《背影》一文中,余对清朝皇帝说了一些好话,特别是在清朝的盛世时期,还涉及到一点民族平等的问题:“满人是中国的满族,清朝的历史是中国历史的一部分;纵观中国古代历史,清朝的皇帝一般都比较好,康熙皇帝甚至可以说是中国历史上最好的皇帝之一……”“既然我们谈到了唐太宗,我们不禁要指出,根据现代历史学家的说法,他更有可能是鲜卑人而不是汉人。”中国是一个统一的多民族国家。在这个大家庭中,少数民族离不开汉族,汉族离不开少数民族。无论哪个民族,掌权者都应该为了最广大人民的利益行使权力。只有团结互助,各民族才能共同发展进步。我认为他的这篇文章应该有同样的意思。
余喜欢游历祖国的山川山川,他把各地的见闻写成散文,如《文化之旅》、《山居笔记》等散文,其中许多作品从多个层面切入历史和生活的真实,让人们在阅读后能领略到祖国各地的风土人情和历史文化景观。
他的散文《门洞》是关于伟大导演谢晋的家庭的人和事,感人至深,催人泪下。于非常了解谢晋的家庭:“他家有四个孩子,两个孩子都是弱智。”谢晋曾经告诉余他家三眉稀疏的原因:“你看他的眉毛,一整天都稀疏地戴在门洞上。只要我出去,他就不能离开门,每分钟都等我回来。”于感慨地写道:“门洞,这个闪亮的玻璃洞,是一种永恒的等待。他不允许自己有丝毫松懈,因为他的父亲可能一直在那里,所以他不能错过第一次。除了睡觉和吃饭,他在那里看着。他的脚麻木了,他的脖子酸痛,他的眼睛迷糊了,他的眉毛掉了下来,他没有退缩。”透过门洞,我们可以看到谢晋家庭不幸但感人的一面。于后来引申了门洞的内涵和外延。他说:“我有几句话来概括门洞:守卫门楼,窥探神圣。门洞后面是家庭,守护着家庭,窥探着神圣。对阿三来说,这是我父亲回来了,对更多的人来说,我期待着更大的事情。但这扇门还是要关上。这个家庭非常美丽。我们不能离开这个家庭。我认为‘门洞’的含义是勤劳的文化人的共同哲学。”是的,哪一个有成就的知识分子,或杰出的知识分子,没有艰苦的斗争?
于的散文引起了很多争议。好与坏之间有不同的观点。没有一个作家或学者是完美的,于也不例外。他对散文进行了一些积极的探索,值得肯定。
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标题:读余散文《罗林》的思考
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