六盘山:人民视角下的乡愁

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如果我们想以影像的方式去探索人文历史、文化遗产和人们在山边的生活，那么，直接诉诸视觉效果并试图接近对象真实情况的纪录片是最好的表达方式。展示了长白山、秦岭、天山、贺兰山等之后。纪录片《创编》再次将目光投向六盘山，并以八集纪录片《六盘山》展示了其独特的人文魅力和时代风貌，取得了良好的观赏效果。

六盘山在陕甘宁边区传播了关龙文化，培育了深厚的人文历史。秦始皇、汉武帝、唐太宗、成吉思汗、毛泽东等历史人物、司马迁、王维等文化名人都到过这里，这里发生了许多影响历史的大事。为了在纪录片中展示这些丰富的历史资源，创作团队选择了平民视角。在剧本创作的最初阶段，初选中有200多个角色，实际采访了100多人，最终有60多个主要角色出现在影片中。其中有骑摩托车完成长征之旅的文化馆官员，号召学生跟随长征足迹的青年人，通过砖雕修复古城的民间艺术家，经历了原始“二牛角斗”到现代科技的农民，宁夏回族自治区成立时从外地来的志宁人，以及创建个体农耕民俗博物馆的宣传部官员等等。在镜头中，他们用一个“细雨湿衣”的小故事讲述了自己的命运轨迹，也诠释了大山厚重的历史和多彩的民俗风情。

纪录片《六盘山》在再现历史事件时，并没有使用常见的布局宏大场景的表现手法，而是运用大量普通人的故事和叙述来构建一个有机结合时间和空的坐标系。这种“四两”的艺术手法，不仅以一个轻松的形象向观众呈现了原本沉重的历史，也印证了著名学者克罗齐的“一切历史都是当代历史”的论断，往往回避纪录片创作。

六盘山是关龙文化的摇篮。为了唤醒这座山的民族文化认同，寻找关龙文化传承人的背景和声音，剧组也从普通人开始，不仅展示了坚持传统技艺的剪纸女性、砖雕老艺人、古城堡的搜寻者和摄影师、社火的传承人、秦腔的表演者，还描绘了文化创意产品的开发者、企业家返乡、 以及顺应时代潮流的旅游开发中的贫困人群，使他们在形象展示中完成历史与现实的交接，使文化的传承力像一条链条。创造边肖不会落入高高在上、高高在上、象征性表达的定势。 对于观众来说，将这种植根于大众的视觉，选择在斯里兰卡出生和长大的普通人来展示，更为亲密和现实。这些故事巧妙地展现了古代传统文化中的民间智慧，成为六盘山文化记忆中的珍贵篇章，唤醒了当地人和观众对传统文化的关注。

六盘山位于黄土高原腹地，乡愁在不同的维度和层次上呈现。纪录片《六盘山》选择了留在家乡的诗人和作家，外出漫游的民间音乐家，自费拍摄失落城堡的摄影师，让他们讲述对传统民俗、家乡风光、古老历史的怀念，以及作为家乡人对外面世界和美好生活的向往。无论他们是被落下还是外出，家乡的明月总是伴随着他们，成为他们的乡愁。尤其是在宁夏获得鲁迅文学奖的三位作家都来自六盘山，他们的作品总是诉说着对这片土地的热爱。(唐)

编辑:张洋