热门：广东棋文化交流团到访灵隐寺 神秘高手不辞而别

本篇文章4228字，读完约11分钟

毛敏衡(左二)和丈夫李玉普(左一)和广东象棋文化交流团的成员拍了照片。 右边是本报记者，右边是邓扬威。

▲采访后，本报记者(左)和邓扬威在光泉方丈的方丈室拍照。

邓扬威(左)与觉亮法师(右)对战，中国围棋协会主席、广东象棋文化促进会名誉主席王汝南(左二)、广东业余围棋第一名人李子祺(左三)与万宝法师袖手旁观。 施绍宗摄

写有济公围棋诗的瓷器。 施绍宗摄

本报“棋门”版于今年3月末开业后，陆续对棋文化发表了独家报道，引起业界和网民的强烈反响，日前，“棋门”将目光投向了佛门和围棋文化相结合的名刹杭州灵隐寺。 最近，由广州日报体育信息中心“棋门”版、广东棋文化促进会和广东东湖棋院共同策划、组织的“棋文化事”在灵隐寺围棋文化交流中心“上演”，本报记者、广东棋文化促进会常务副会长兼秘书长邓扬威、广州棋院副院长陈启宁 东湖棋院教师李祺由五人组成的这次活动得到中国围棋协会主席、广东象棋文化促进会名誉会长王汝南的大力支持，王主席也赶到灵隐寺参加了这次活动。 担任灵隐寺围棋队教练的中国第一位围棋美人毛衡衡和丈夫李玉普也出席了会议，与喜欢围棋的法师们一起接受了本报记者的采访。 这次活动的复印件是了解佛教界象棋文化的迅速发展状况，探讨双方如何合作复兴中国象棋文化，为构建和谐社会做出贡献，第三是广东象棋文化代表队与灵隐寺队进行围棋比赛。 有趣的是，无论是佛教还是围棋，最高的境界都是“和”字。

■本报记者施绍宗

围棋成为灵隐寺的特色，每年比赛都派遣棋队访问。

2009年，灵隐寺围棋文化交流中心成立，交流中心位于灵隐寺的半山腰，禅堂的顶层，现在装修后，成为僧人们专门对局的地方。

灵隐寺每年举行“云林杯”围棋比赛，邀请国内围棋界的专业棋手、业馀爱好者一起进行竞技、手谈切磋，组织喜欢围棋的法师在日本、新加坡、泰国等地学习交流，围棋成为灵隐寺的一大特色。 围棋文化交流中心的觉亮法师负责人说:“寺院本来也是文化的圣地，但是现在的寺院有琴的书画，没有象棋。 我们现在宣传围棋，也要填补这个空白”。 灵隐寺成立了围棋文化中心，派遣围棋队到日本和泰国等地后，他们发现打围棋的僧侣其实不少，水平也不亚于他们。

年，棋队特任马晓春九段是总教练，作为灵隐寺，是围棋活动的热心推动者——美女棋士毛衡衡的初级是执行教练，负责日常训练。 毛衡衡以前每周给他们下棋一次，后来在他们的强烈要求下，下棋的次数每周增加三次。 毛衡衡告诉本报记者，僧侣从星期一到星期五每天练习两个小时国际象棋，现在没有那么多时间，她现在通常每周来寺庙指导一次训练。 毛衡衡多年来和僧侣们打过辅导员，都不让子，倒贴第30、40眼，给他们带来了更多的压力。

去年年末，春兰杯世界围棋比赛的8强比赛和半决赛在灵隐寺举行。 这是世界围棋比赛首次在寺庙举行，被称为灵隐寺盛事。

神秘达人作为法师一战成名也不分手

灵隐寺里有围棋高手扮演法师的棋力，国家队总教练俞斌也动不了他的两个孩子。 去年，他代表灵隐寺参加了杭州商旅杯国际城市围棋比赛，在九场比赛中赢了五场。 另外，赢了业余达人叶凌云业余6段。 广东棋文化交流团为此邀请广东第一业余高手、东湖棋院围棋教师李子祺去见他一段时间，两人业余六级，势均力敌。 为了体验式交流，我们一行四个男性用头进寺。 本报记者和广东棋文化促进会常务副会长兼秘书长邓扬威是20多年的棋友，10多年前剃了头，广东东湖棋院副社长容一思和李子祺两人专门为这项活动剃了头。 殊不知到了灵隐寺后，扮演法师才在今年春节后告别，离开灵隐寺消失在江湖中，没有人知道他去了哪里。

据报道，演方原名杨颖涛，曾获得河北省业余围棋冠军，在河北围棋队代训，参加了定段比赛，但冲击段失败，后来他看到红尘，入学河南佛学院，在网上看到灵隐寺宣传围棋后慕名而来 但是，成为灵隐寺的正式僧人并不容易，需要佛学院毕业、在寺院至少5年的经验等条件。 演方去年就读于杭州佛学院，在灵隐寺属于“实习”，经过一段时间的考察，满足条件后，可以决定是否允许他正式进入灵隐寺。 出演佛教界的话，一定是现在佛教界第一位围棋高手，但意外的是，演员没有出声，离开了灵隐寺，也没有打招呼。 围棋文化交流中心的觉亮法师负责人告诉本报记者，演方从未在灵隐寺与人交流过，大家都不知道他在想什么，也不知道他为什么不闭嘴。

围棋法师多以“带艺”出家

交流活动年末“转场”广州

现在灵隐寺有业余三段和四段棋艺的有四人，是觉亮、自愚、万宝、题岸。 本报记者与其中3人对战，只有问题岸忙于事务，没能参加当天的活动。 据本报记者介绍，这4人在灵隐寺成立围棋队之前接触了围棋，之后有几个僧人参加了围棋班学习，但大部分没有继续下去。

万宝法师今年50岁，是河北人，1996年在山西阳泉寺出家，出家前在书店工作。 关于出家的理由，万宝法师说，他在1992年认识了比他年长很多的居士(对佛教在家信徒的尊称)，从这个居士那里读了很多佛学方面的书，对佛教的认识也加深了。 后来，这个居士退休离家出走了。 万宝听了各种各样的话，找到了出家的寺庙。 空有话我就去找他了。 有时住在寺院里，觉得离家出走的生活很好，自己也离家出走了。 我当时33岁。

说说围棋的经验，万宝说是1980年代学的棋。 “我只是上课玩，围棋很有趣。 安静，符合我的性格。 来灵隐寺后，我正好和自愚法师住在小院，还有一个问题岸法师，他们俩在院子里下棋，引起我的观察，我一直以为灵隐寺里只有我懂下棋。 就这样，我们三个在小花园里下了两年棋。 灵隐寺120多人，只有4个人能下棋。 我有两个现在刚学的东西。 ”。

万宝法师和同岁的自愚法师于1982年入伍，当了5年兵。 退役后在哈尔滨的毛巾工厂工作，8年后1995年出家，2002年到达灵隐寺。 灵隐寺开设围棋班后，自愚的棋力也有所提高，灵隐寺围棋队的毛衡衡执行教练说，自愚法师至少提高了一个孩子的水平。 自愚认为，围棋和佛学达到一定程度后，两者有很多共同点，佛法是了解人生和宇宙的真相，当然是了解围棋的真相。

先学象棋，后出家，是灵隐寺围棋队成员的共同点，可能只有一个人例外，他是觉亮。 觉亮对本报记者说，出家前也知道围棋，但水平很低，不会改变。 但是他非常喜欢下棋，正在认真学习。 这是因为进步很快。

据觉亮法师和毛衡衡介绍，现在灵隐寺不仅在寺内设立了围棋文化交流中心，让僧侣们研究围棋进行对外交流，而且大力支持围棋文化的迅速发展。 最近，灵隐寺直接帮助杭州的一点社区，帮助他们开展、普及围棋文化活动。 形式由寺院出资，由杭州专业和业馀棋手指导。

这次象棋文化交流活动还有“下半场”。 工作太忙没能带团去灵隐寺的广东棋文化促进会会长、广州棋院院长容坚行通过电话向灵隐寺围棋文化交流中心主任觉亮法师发出邀请，请灵隐寺围棋队今年年底在广州交流。 那时广东象棋文化促进会组织包括宗教界在内的各界名流与灵隐寺围棋队进行文化交流，切磋棋艺。 灵隐寺围棋队欣然接受邀请，美女棋手毛衡衡也作为教练陪同广州，棋迷届时可以看到她的风采。

美女棋手促进古刹的缘分

济公和尚本来就是棋迷

灵隐寺这一千年古刹的香火极为盛行，近年的影响也大大提高，其中人们享受的是寺院开展体育文化活动，开辟了全国宗教界的先河，最有名的是在寺内设立围棋文化交流中心，僧侣组队 另外，灵隐寺组织羽毛球队，参加了年“羽林争霸”城市羽毛球比赛浙江赛区的比赛。 这是中国大陆唯一参加这场比赛的佛教界羽毛球队，在杨空法师的指导下，获得杭州站季军，晋级浙江省决赛。 去年5月26日，有名围棋美女毛敏衡的佛化婚礼在寺内举行，引起了巨大的反响和争论。

其实，毛衡衡的佛化婚礼可以说是在灵隐寺开展围棋活动的一种方法。 根据与佛有缘的毛衡衡的提案，灵隐寺成立了围棋文化交流中心，受到了今天棋界的影响。 在与广东象棋文化交流团举行活动的那天，毛衡衡和中国著名的玻璃艺术家丈夫李玉普一起来到灵隐寺，本报记者也从她嘴里知道了原因。 毛敏衡说她多年前就和佛有缘，经常访问灵隐寺，和方丈光泉和尚大谈交情。 有一次她建议方丈在寺内进行围棋活动，但光泉和尚不同意了，认为围棋杀气很大，勾心斗角，不是慈悲的家族所为，但知道了一点，改变了对围棋的看法。 光泉方丈在接受本报记者采访时表示，后来从更高的立场理解围棋的历代高僧中有不少围棋大师，灵隐寺的济公大师写了关于围棋的诗。 更重要的是僧侣下围棋可以掌握禅修的本质和佛法的智慧，修炼定力和和平常心。 而且，围棋也可以成为寺院僧侣和社会大众交流的平台，让更多的围棋爱好者认识佛法，了解佛法，在游戏余地，也可以在佛法世界提高精神界。

碰巧在灵隐寺进行围棋文化活动时，灵隐寺的理君法师在整理资料时发现了济公和尚写的诗。

在堂上，与敌人相遇。 移动水晶盘，掉了两行碧玉。 召集三胞胎，争角。 悄悄地走向竹坞松轩，悄悄地走向茅亭菊门槛。 形势并驾齐驱，黑丛丛万里干戈。 放下机关，满天白星发光。 休言国手，漫谈神仙。 围绕九州有利于苍蝇的头，布三路线图在蜗牛的角上。 纵横地在我身上，敲了他一下。 一种战术打破精神，试图使英雄遍天下。 那个！ 除非有诸神之路，否则从来没有突破过七九关。

全诗没有提到围棋两个字，但粗通围棋的人一看就知道，这首诗写的是围棋。 济公和尚当时在灵隐寺出家，世人都知道他是作恶行善，但他也不知道他是棋迷。 光泉方丈重写济公的这首围棋诗，将其烧成一方瓷器，作为灵隐寺围棋文化交流活动的珍贵礼物，这次光泉法师把这份礼物送给了广东象棋文化促进会。

链接

灵隐寺介绍

位于杭州西湖景区的灵隐寺是中国有名的佛教古寺，建于东晋咸和元年(公元326年)，是杭州最早的名刹，也是中国佛教禅宗十大古刹之一。 开祖师是印度僧慧理和尚，东晋咸和初年从中原云游到浙江省，到武林(即现在杭州)。 我看到某座山峰叹了口气。 “这是中天国灵鹫山的小岭，不知道几代人飞来了。 佛活着的时候，经常为妖精躲起来。 ”。然后在峰前建了一座寺庙，名字叫“灵隐”。 另外灵隐寺原来被称为“灵鹰寺”，据说建于唐朝初期。 灵隐寺绝顶时，九楼、十八阁、七十二名堂、僧房一三百间，僧众达三千多人。 清康熙二十八年(公元1689年)南巡时，将灵隐授予“云林禅寺”。 这是因为这场在灵隐寺举行的围棋比赛将冠以“云林杯”。 从慧理禅师开山到现在，灵隐寺有1670多年的历史。 据灵隐寺方丈光泉和尚介绍，现在寺内僧人有120人以上。