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前几天,“天山武林大会”引起了武勇球迷对江湖恩怨的无限思念。 其实,这只是一场打着“论剑”旗号的商业表演。 关于武林、武侠、绝技、神功,人们充满好奇心,江湖恩怨的情仇只出现在武侠小说里吗? 现实中有武勇和神功吗?
本报记者在长期采访积累中掌握了广州体育与大佛寺、洪熙官、武馆等之间密切关系的重要线索,通过采访80多岁的高龄老广州、老年委员会,了解广州体育在新中国成立前后的

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据广州体育杂志报道,1953年8月21日,广州市人民政府成立了广州市体育委员会(简称市体委,2001年更名为广州市体育局),主管全市体育事业。 鲜为人知的是,广州市体委成立之初,办公室就在大佛寺。 60年的弹指一挥间,办公室从大佛寺迁到体育西,名称也变更了。 甲子的岁月轮回,广州的体育有很多故事和惊喜。

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一件往事

广州市体委为什么在大佛寺定居

很难想象在大佛寺这样的禅宗香火之地,历史上上演了武林纷争。 前几天,记者再次访问大佛寺时,歌经、上香、拜佛、观光……一切都很平静。 88岁的屌秉湘是广州市体委的元老级人物,历任越秀山游泳场长和市委竞技科科长(享受正处级待遇),按照他的回忆,记者清楚地理解了广州市体委成立当初的尘封历史。

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早在1929年6月,广州国术社就成立了,北派技击大师区汝章担任社长,王少周担任副总裁,拳击手担任任生魁、刘景春、杨英侠(王少周夫人)等。 有趣的是,当时的社地设置在广州市惠福东路大佛寺西院国民体育会内。

广州国术社的前身是两个广州美术馆,后者解散后,广州热衷武术的人为了挽留北派的名拳击手而成立了广州国术社。 原二广美术馆大部分学生、机关团体的特别班照常学习,入职学生超过300人。 复印件有六合拳、形意拳、八卦拳、少林拳、查拳、太极拳、螳螂拳等和刀、剑、雷等器械。

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但是,8年抗战胜利时,广州多个体育设施遭到严重破坏,东比场体育场被占用,大佛寺足球场、东园足球场等消失了。 为了复兴广州足球运动,银行业侯澄滔兴起,梁少芝赞助,在十三行废墟(现文化公园中心台附近)修建了足球场。 后来西湖路警察足球场建设,东比场体育场修复……

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新中国成立后,1949年11月,中国共产党广州市委决定由新民主主义青年团广州市职工委员会负责体育事业。 1950年6月成立了中华全国体育总会广州市分会,主管了全市的体育事业。 1953年7月,广东省人民政府体育委员会成立的同年8月21日,广州市体育委员会成立,广州体育走上了政府管理的轨道。 当时广州市委办公室在大佛寺,探寻历史起源不容易,大佛寺也被称为广州体育的“少林寺”。

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根据岒秉湘的回忆,由于围绕大佛寺的许多武馆和历史渊源,广州市体委员会的落户大佛寺也成了渠道。

一段渊源

大佛寺与洪熙官有很深的关系

叙述广州市体委和大佛寺的起源意,举起大佛寺神秘的面纱,讲述与武侠的往事。

从西湖路光明广场旁的小巷进入,震撼不了神秘的山门,沿着飘荡的香烟,容易找到惠福东路惠新中街21号,高楼林立之间的这片净土是千年不衰的大佛寺。

广州的大佛寺建于南汉(公元917年~971年),记载为南汉王刘龙而建,当时被称为新藏寺,至今已有千年历史。 清朝康熙年间,有名的“少林十虎”第一位洪熙官被清兵追赶,从泉州南少林寺逃到广州,与方世玉等名人躲到大佛寺。 从此,大佛寺成为广州人学武的“少林寺”。

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关于方世玉和洪熙官,越来越多的人从武勇小说和电影作品中了解到过度渲染的形象,实际上,两人都有历史记载。

当时,“少林十虎”会聚集了广州,洪熙官们为了实现前辈蔡九仪匡扶明、“清廷”驱逐的遗言,除了大佛寺,还在城外的西禅寺设立了据点。 从那以后,洪熙官在大佛寺的掩护下,广泛接受了弟子,召集兵买马,谋求大业。 习武的人善于打架,武馆之间的冲突从未中断,因此洪熙官等的痕迹被暴露,被间谍机关知道,方世玉等人逃到了家乡肇庆,但洪熙官不知道结束。

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洪熙官晚年醉心于武学,除洪拳外,还创立了虎鹤双形拳,都属于少林风格。 “少林十虎”下广州,百家武术进岭南,这也是广东民间武术不兴盛是名人辈出的重要原因。 据坊间传闻,洪熙官长寿93岁,他不警惕地被女性死于暗拳击。

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1928年,著名武术家黄啸侠在大佛寺创立了“国民运动会”,大佛寺成为当时广州体育的宝地。 自古以来就有“南拳北脚”一词,但似乎绝非妄言。 至少洪熙官之后,是从广州人习武以前传来的。 这些故事的细节反映在电影《一代宗师》中。

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一代名将

陈镜在武道中成了海格力斯

说到大佛寺和武林门派的起源,不能不提新中国第一位世界记录制作者陈镜开。

原来陈镜开在惠福路的健身房练习举重,在很多人看来,他的师傅谭文彪是拳击手,陈镜开当然也是“武馆出身”。 13岁的时候,陈镜开从东莞去了省城广州。 学习之馀,他迷上了健身。 当时广州市五仙观边有“谭氏健身院”,业主是回国华侨谭文彪。 1953年中学毕业后陈镜开留在健身院做杂工。

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1954年底,中南军区体工队举重教练李启龙物色举重运动员,访问了老朋友谭文彪的健身院。 当时19岁的陈镜开身高只有1.49米,双脚粗,全身肌肉发达。 那时粮食供应比较紧张,陈镜饭量大,经常不饿。 谭文彪希望李启龙收到陈镜开,处理其生活问题。

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1956年,21岁的陈镜开在上海打破了56公斤级世界纪录。 这是中国人在竞技体育中创造的第一项世界记录。 此后,他在体育生涯中打破了10次世界纪录(其中一次也没有发表),成为中国历史上最打破世界纪录的男子举重运动员。

对于这段历史,岒秉湘印象深刻。 因为惠福路大佛寺、五仙观一带,鼎盛时期聚集了100多个武馆。 陈镜开是在这样的气氛中出现的力士。

年超过八旬,担任广州市体委主任的马先觉告诉记者,新中国成立后,各方面的高人聚集在广州,期间广州体育达到了前所未有的高度,他自己是撑杆跳高手。 岒秉湘是广州有名的游泳选手,这样显著的运动成绩使他们在体育界享有崇高的威信和人气。 有趣的是,现在两个老人身体状况相当好,马总是每天打乒乓球。

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一个甲子

体委干部平息武林纠纷很有技巧

重游故乡,岒秉湘带着记者游览大佛寺,60年前的事件至今仍历历在目。

岑老先生说,半个世纪前,大佛寺周围的武馆林立,最多超过100家,早晨钟声响起时练习者在练习时,大佛寺的山门前正好有空地,这里成为各门派训练、切磋的场所。

据说那个时候,招募弟子,争夺地盘,年轻人竞争胜负,各武馆门派之间的争斗不断。 岑秉湘说:“当时武术界有很多派系,如果有不同的意见就吵架。” “我当时担任市委竞技科科长,所以我不怕。 (吵架),他打我,武馆关门。 (我来了)大家都不敢插手。 “坐下,大家好好谈谈。”

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岑老介绍说,武馆之间纷争的原因是多方面的。 “有一次在工人体育场比武术,他们觉得裁判不公平,要求几十个人聚在外面找负责人谈谈……我年轻的时候练习三节棍,所以不怕”。 岑老这么说微笑着,他自己也是江湖里的人,知道他们的规矩,所以如何调解其中的纷争,“我以前成为救生员的时候也吵架了,通过党的培养、教育,渐渐成熟了”。

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那时,每年全市性的武术比赛由岒秉湘负责,道、对练、南派、北派、洪拳、咏春拳……门派多,自然容易争。 “我们来大佛寺座谈,协商处理问题,不使用武力。 」岑老说。

岑老特别提到一个身体,那是黄啸侠广州武林界首屈一指的武术家,当时他也在大佛寺旁边设了武馆,威望很高,省体委员会成立后,邀请他去体育院当武术教头。

史料说,黄啸侠是爱国的武术家。 1928年,他在大佛寺创立了“国民体育会”,担任国民体育会的国术部主任、武术教练,寻求学者。 1937年日寇侵略中国,黄念侠义愤填膺,亲自编写《抗日大刀法》教材,以国民体育会的名义动员群众,训练武卫国,组织抗日大刀队,向参加抗日的民众和士兵传达孙玉峰大师学习的罗汉门刀法绝技。 在他的影响下,佛山鸿胜会也建立了同样的组织,大刀队的雄风英勇,让敌人寇吃惊。 他的抗日功绩在《中国国术史》上留下了光辉的篇章。

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大佛寺

广州大佛寺位于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号(北京路西侧,广州百货店真南方)。 广州大佛寺建于南汉(公元917年-971年),被称为新藏寺,建于南汉王刘龙之上,为响应天上二十八宿。 明代扩建为龙藏寺,后来改为巡依公署。 清顺治元年( 1649年)公署起火。 平南王还在康熙两年春高兴,捐赠王薪,仿照京师官庙的形式,兼具岭南地方风格重建殿宇,具有很高的文化艺术观赏价值。

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