重建乡土中国的意义世界

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聚焦一个传统村落，点带面，辐射式地展开，尽可能原创性地呈现本土中国在时代冲击下的演变，进而对中国问题进行深入的批判性分析，一直是中国社会学中一种有价值且有效的研究方法。《悬崖报告:中国本土的裂变记录》就是这样一条路。这是来自甘肃通渭的80后作家兼媒体人阎海军的一部体验式作品。作者用沉淀后的情感尽可能客观地记录他的故乡，试图找出当下中国乡村的裂变轨迹，它的解构与重建是如何与城市、时代精神、中国人的整体命运交织在一起的。

"为什么我的眼里充满了泪水，因为我深深地爱着这片土地？"书中描述的土地是严海军的故乡，甘肃中部的黄土高原和悬崖边的村庄。人口稀少，植被荒凉。"如果你长时间看这一幕，眼睛会痛的。"。2008年，长期远离家乡的严海军回到悬崖边，在记忆中目睹家乡的衰落，对比近年来村庄的变化，在与村民的反复对话中，撰写《悬崖边报告》的想法诞生、形成并最终实现。仿佛拿着相机，镜头缓缓扫过，严海军小心翼翼地用纪实风格的“忠实”字眼记录下来:包办和买卖婚姻依然盛行，甚至没有埋葬的老人在没有国家的情况下死去，老Men,/きだ124240/left-behind的女人是空虚和孤独的，孩子没有上学的打算，男人涌入城市工作，留在农村地区，一场口角纠纷几乎引发了一场血腥的家庭争斗。

“熟人社会”中的反传统表现，如孝道的衰落、人情的异化、恶性的面子竞争、舆论的退化等，都是愚昧和荒谬的，甚至在某种程度上是反文明的。然而，乡村研究不是为了道德批判，而是要回到乡村语境，从现象背后找到合理的解释。费孝通先生在其经典著作《乡土中国》中专门论述了中国传统村落的礼仪秩序，认为以儒家伦理为核心的差序格局是维系村落秩序的重要力量。在严海军的作品中，我们可以看到被无情边缘化的乡村和农民的命运变迁。不仅农村经济在衰退，而且农村秩序的瓦解更令人担忧。只有理解这些荒诞现象在农村语境中的合理意义，我们才能对当前的社会转型做出恰当的解释。

与大山结婚的女子高的遭遇并非个案，而雅边村单身汉们的荷尔蒙也不仅仅是生理需求。严海军说:“悬崖上的人更害怕光棍问题，而不是贫穷本身。”这种恐惧是根深蒂固的，它是传统意识的残余，是对未满足的人类需求的抵抗，是失去未来期望后的最后挣扎。当土地不可再生时，难以保证国家提供的社会公共服务，传统社会的宗族制度迅速分解。我们可以理解严海军的话:“连续性问题自然是农民心中最重要的问题。”马克斯·韦伯(Max Weber)很久以前就指出，“一般来说，生活水平越低，儿童在人口中的比例就越高，因为当生活水平低的时候，人们除了要孩子之外就没有其他未来的考虑了”(民族国家和经济政策)。农村秩序的瓦解始于家庭。家庭是传统农业社会最基本的单位。

学者洪亮写了她的家乡良庄。她说，良庄的破碎不仅是生活本身的表现，还与这个社会的内在破碎、虚无和任性有关。洪亮还说，每个人都有自己的“梁庄”。这就像悬崖边上的严海军，和其他大大小小的村庄给我们每个人。面对缺乏安全感、确定感和安全感的社会现实，基于伦理、家庭连续性和礼仪的本义体系不足以有效解释现实生活中的问题。我们需要重建中国本土有意义的世界。要唤醒农民的文化意识，我们至少应该有一个辨别的标准，取其精华，去其糟粕，而不应该盲从潮流，盲从外来冲击。这取决于去农村的教育和文化。洪亮和严海军在他们的作品中都描述了农村教育的严峻形势。“知识改变命运”是农村家庭的希望，不应堵塞为实现公平而建立的教育渠道。阎海军自己的经历也证明了这一点。他对“早餐计划”的赞赏和对政府教育投资的肯定，是悬崖边上的人们的共同而热切的期望。

重建中国本土的意义世界不仅是一个文化命题，也是一个经济主题。“农业、农村和农民”绝不仅仅是一个农村问题，而是关系到国家的整体命运。亨廷顿曾警告说，与乡村和MoMo的寂静相比，“城市对政治生活来说可能像炸弹一样致命。”今天的中国也是如此。在工业化进程中，一系列扭曲的制度安排导致了城乡经济和社会的二元制度结构，这是一种以户籍制度为特征、以社会福利和保障制度为核心的社会价值和权力分配不平等的模式。严海军回顾了“孙正义事件”，但许多悬崖边上的年轻农民工也做了类似的噩梦。身份的痛苦所导致的内心焦虑的漂移可能像一颗隐藏的炸弹一样随时爆炸。你不能进入一个城市，你不能回到你的家乡。这不仅是城市与乡村的关系，农民与市民的关系，也不是现代性与传统的关系，但这些关系的总和决定了中国现代农村的尴尬地位。

要理顺这些关系，不仅要改革农村，还要处理好农民工与城市化的关系。严海军密切关注农村土地改革，强调要警惕土地私有化。《悬崖报告》引用了长期从事农村调查的学者何雪峰的相关理论，对新自由主义经济学进行了批判。土地制度改革是关系国计民生的重大问题。《国家新型城镇化规划(2014-2020)》提出“走以人为本、与四个现代化同步、优化布局、生态文明、文化传承的中国特色新型城镇化道路”。按照这一思路，它可以为农民提供一个相对稳定的、具有长远期望的生活，使农民真正自强，摆脱在现代化建设中的弱势地位，为重建中国农村有意义的世界奠定经济基础。